あー、眠くない。

あ～起きたらこんな時間↓↓
こういう半端な時間に起きると困っちゃいますよね。
今日は夕方帰ってきて、気づいたらこの時間まで寝てました。
なんかこういう時ありません、たまに？
きっと疲れてるんでしょうね。

最近というか、ここ何か月はかなり本読んでるんですよね。
頭の回転が良くなってきてる気がする・・・　
僕が人生の中でいちばん本を読んでたのは中学の頃でしたが、今もその頃と同じくらいですかね。

最近たまに思うんです。
なんていうか僕が今、日本リベラリズムの系譜をやってるのが不思議なんですよね。
僕は昔、結構右翼少年っぽかった。
僕が中学の頃って、「新しい教科書をつくる会」の一大ブームの時代なんです。
当時僕が幼子心にもっていた、歴史に対する問題意識と相まって、西尾幹二氏とかの著作に惹かれてったんです。
学校では「日本はこんなに悪いことをした」ってところしか教えてくれないので、すべてが新鮮だったんです。
先の大戦で、当時の人たちが主張した「正義」とか「大義」を知ることは意味がありますしね。
この頃は、反左翼だったんです。
右翼的っていうか、そう反左翼。
こんな感じでした。
実際には産経コラムニストたちの論調って当時の僕が読んでも、なんか変って思うところはありました。
それでも日本の事を悪くいう、それこそ“自虐的な”左翼が嫌いだったんです。
全然理解できてないくせに「進歩的文化人はダメだ」はなんて言ってました。

そして今はというと内村鑑三や丸山真男なんてやってる。
しまいにはヘーゲルとかマルクスも使えるんじゃないかって思えてきた。
大“転向”ですよね　笑
日本の戦後に進歩人たちが問うた「転向」の問題は読んでみると面白いです。

ただ僕の中では別に二つの人格があるわけじゃなく、うまく整合性を保ってるわけです。
全く対立する概念が、相対的に把握され得るんです。
ちょうど白石が『西洋紀聞』で書いた、シドチみたいな感じですかね。
「二者の言」ってやつ。
僕は現代日本の文化的土壌の源流は新井白石にあると思っています。
「和魂洋才」って一体何なんですかねぇ。

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目指すはチャリパラ！！

今日はHTJ（Hyper Techno Japan　以下HTJと記載)の初全体練でした。
今日の練習で、さぞかしみんな危機感をもったことでしょう・・・笑
クオリティ低っ！！みたいな(-_-;)
まず全然覚えれていないからね。
今年は新曲が多くて大変だとは思いますがみなさん頑張りましょう。
僕も忙しいなりに頑張るつもりです。
簿記の試験勉強も、卒論研究も、部活もあって体が一つでは足りないくらいの勢いですが、余裕なんて結局自分で作るものです。
「忙しい」だなんて結局言い訳なんです。
全ては自分次第。

「為せばなる　為さねばならぬ　何事も　成らぬは人の　為さぬなりけり」

ですよね。

 

ちなみに「チャリパラ」ってタイトルに書きましが、「チャリティーパラパラ」の訳です。
勝手に作った感はありますが。

今日全体練のあとにメドレー班で練習したのですが、そこでこんな話がでました。

「誰かのために何か出来るって素晴らしいこと」であると。
２，３日前だったと思いますが、ワンステップっていうTVですごく感動したんです。
以下参照
http://www.tbs.co.jp/onestep/onair/oa20081005.html

岡山の僻地で暮らす約80人の人たち。高齢化が進み、一人暮らしの方が多いこの島で、東京のフレンチシェフが一日限りのレストランを公民館で開くんです。
この島には食堂が一軒もありません。
島の人たちは食事を一人で済ますことが多く、みんなで食卓を囲むことを多くの方たちが夢見ていたそうです。
一日レストランに来たおばあちゃんやおじいちゃんたちは本当に幸せそうに、慣れないフォークやナイフをつかって一日限りの晩餐を楽しんでいました。

なんかホントにイイ話だなぁって思って、つい目頭が熱くなってしまいました。
「社会貢献」って言葉にしちゃうと何か陳腐に聞こえてしまうかもしれない。
それでも誰かのために頑張れるって本当に、尊き価値のあることだと思うんですよね。
こういう価値観がもっと浸透すれば、絶対にもっと素敵な社会が出来る。
資本主義の社会ってどうしても「人間疎外」の問題を抱えるんです。
僕はマルキストではないけど、彼の指摘は本当にすごいと思う。

昭和の後半という時代が「プライベート」の時代であったとすれば、これから「パブリック」なものが重視される時代がくるかもしれない。
むしろそうしないといけないんだと思います。

だからHTJでチャリパラをやってみたい。
身近なところからでもいいんです。
近くの老人ホームや公民館とかでも全然イイ。
いつかこんな企画を立てましょう。

僕には一つの信条があるんです。
「社会をよくしよう」とか、「国をよくしよう」とか、「世界をよくしよう」って言うでしょ。
それはそれ自体に価値がある。
でも僕は遠くばかりを見て、自分の近くをお粗末にしてしまうのは絶対に可笑しいと思うのです。
自分の周りの人を大切に出来なければ、「社会」なんてよく出来るわけがない。

これだけは社会に出ても、年をとっても絶対に忘れたくないです。

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日本政治文化のパラドックス

今日も朝からゼミやって、立川で部活やってきました。
新人戦まであと一ヶ月。
下の子達はもっと頑張ってね！！
りょうは早くバンド解散してね　笑

それでは本題に入りましょう。
今日のテーマは僕の根本的な問題意識の部分です。

ってか僕って日記で結構学術的なものを書くじゃないですか。
これってもちろん思ってることをみんなに伝えたいっていうのもあるんですが、自分の思考を整理するためにやってる部分もあるんです。
だから完璧に文脈がつながってないところもあるかもしれないし、論理の飛躍もあるかもしれません。
ただ日記を読んで少しでも感じることがあれば、
また何かを考えるキッカケになれば幸いです。
たまにこんなような質問をされるのでお断りを入れておきました。

あとミクシーから見れないからメンドイって言う方はケータイでバーコード読み取っといてください　笑

 

「日本政治文化のパラドックス」

今日はこんなタイトルにしました。
僕は現在、日本の政治を卒論で書いています。
この卒論の目的は、簡単にいってみれば「日本の政治文化にみられるパラドックスについて考えてみる」ことなんです。

僕は最初に「日本人の政治参加意識」という切り口からスタートしました。
しかしこの観点で考えていくと、どうもうまくいかない。

日本人の政治意識って高いと思いますか？それとも低いと思いますか？

この問いはきわめて難しいと思うんです。
高いとはいえないけど、低くもないんじゃないか。
これが最初の正直な感想です。

政治参加の度合いを測る一つの指標として、選挙の投票率ってありますよね。
実際に戦後の推移をみていくと確かにトレンドとして、ちょっとずつ下がってきている。
しかし幾つかの時期においてある種の「政治的ブーム」みたいなの存在していて、その時期だけ選挙率が跳ね上がる。

ちょっと考えてみると、実際日本の世の中って「政治的なもの」で溢れていると思うんです。
テレビをつければ必ず政治関連のものがやってるし、お昼のワイドショーなんてその典型です。
決して政治的な関心が低いわけではない。

ただ国民が高い政治参加意欲を持っているかって考えてみるとそうでもない。

つまり「日本人の政治意識が高いか、低いか」っていう思考パターンだと本質が見えてこないんです。
それで「日本人が“政治”を考える際に、意識的に或いは無意識的にイメージするものや、深層心理にあるものを探ってみる」というやりかたにしたんです。

これを考えてみると、実に多くのことがみえてくる。
日本人はある種のパラドックスを持ってるように感じるんです。

まず日本人はパブリックに対する絶対的なある種の「信頼」みたいなものがあると思うんです。
その例はおそらく無尽蔵に挙げられるでしょう。
「国立」「公立」優位の文化や、お役所頼り、権威に対して従属的な習性　etc・・・
一つイメージしやすい例を挙げるとすれば、日本には「尭舜の治」という言い回しがあります。
これはもともと中国から輸入された言葉ですが、義務教育の教科書などにも出てくると思います。
古代中国において、尭と舜という聖君主がいました。
彼らの治世はとても平和で、被治者たちは自分の暮らしに何の憂いも持たずに、安穏に暮らすことことができたといいます。
尭と舜は伝説上の人物なのですが、この尭舜の治世が日本で理想と長年されてきたその事実のほうが重要なのです。
つまり「統治者」は「被治者」が困らないように、的確で正当なる統治を行うべきだというエートスです。
この意識の前提には“概念”としての「統治者」に対する、信服や信頼があるわけです。

しかしその一方で日本人は政府や官僚組織に対しての不信感が強い。
国際比較のデータとして見られる傾向です。
特に昨今は政官財のスキャンダルや不祥事の連続で、この傾向が顕著に出ているとおもいます。
これは皆さん納得のいくものでしょう。

この相反する現象が錯綜するのが日本人の政治意識だと思うんです。
つまりなんとなく「公」＝（パブリックな概念）に対しては根拠のない信頼を置いているのに、実際にそのイデーを具現化したはずの政治組織や官僚組織に対しては信頼していない。
この矛盾が「裏切られた」という観念につながるわけです。

このパラドックスは何故生まれたのか。
このパラドックスをどう乗り越えるか。
これを考えるのが僕の研究の主題です。

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内定式

今日は会社の内定式でした。
といっても「試験×試験」です・・・

普通内定式って、「みんなで仲良く懇親会～♪」
みたいなのを想像するでしょ。
うちは朝からTOEICと簿記の模試を立て続けに受け、試験以外の時間は昼休みと30分くらいのスピーチのみ。
勉強しろってことですかね。
そんなの分かってますよ。
ＴＣＪ（Ｔｒａｉｎｉｎｇ　Ｃｅｎｔｅｒ　Ｊａｐａｎ）の人の話がくどい・・・笑
同じ話を繰り返し過ぎです。
TOEICは受験二回目だったんですけど、今回は前より絶対に点数よくなってるはずです☆
前回のTOEICはリーディングの三分の一が（ａ）になりましたからね　笑
結構受けたことない人のが少ないかもだけど、アレはちゃっちゃか×２やってく系ですね。
　

簿記の方はまぁまぁですかね。
夏くらいから勉強して、結構やったんですけどね。
今回の模試難しかったです。

ってか模試なのになんか可笑しいんですよね。
何故か自分の答案用紙を提出・・・
→答え合わせをしようと思っても、自分の書いた答えが思い出せない。
そして帰り際に解答をもらうが解説なし・・・
→やっぱり分からないとこは分からないまま。
何ソレっ！！
って感じでしょう。
答え合わせもできんし、なんか不親切。

また冬からｅ－Ｌｅａｒｎｉｎｇってのがあるらしいけど、ちょっと楽しみ。
今日ホントは飲み会があったんだけど、僕は明日のゼミの準備です↓
好きで勉強してるんだからイイんですけどね。
時間はいくらあっても足りないなぁ。

今からハーバーマスと格闘です・・・

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人間の人間たる所以

なかなか難しいタイトルをつけましたが，今日は「人間性」についてちょっと書いてみます。

ある本で読んだのですが，人間は他人のために何かをすると，ドーパミンという快感物質が脳内で出されるそうです。

人のために何かをすると幸せな気持ちになれるというのは，脳の構造により規定されているのです。
またこの習性は他の動物にはみられなくて，人間特有のものらしいのです。

これは非常に興味深い。

「人間性」とは「誰かのために何かをすること」にある。

こんな風にも言えると思います。

ただ，「人が誰かのために頑張れるって結局は自分のためだ」っていう意見もありますよね。

僕はこれ，正しいようで必ずしもそうではないと思うんです。

誰もが見返りを期待する。
確かにそうなのかもしれません。
でもそれだけで済ましてしまうのはあまりに勿体ない精神や動機も存在するのです。

以前「気高く生きるということ」という日記で書きました。
自分を慕ってくれる人，自分のことを考えてくれる人への思いが自己成長のきっかけや周りへの感謝，もっと大きくいえば善への最大の動機になると。

人が誰かのために頑張れるっていうのは，それ自体に大きな価値があると思うのです。

たとえ，自分が人に与えた量より，大きい見返り＝幸せを得たとしても，その行為自体の価値がなくなることにはならないと思うのです。

人間が人間らしくある根源は「誰かのため頑張れること」にある。

どうですか？？この人間論。

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